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家中長輩都會包粽子，我們這一輩有口福不用自己動手，沒有一人會包衆所周知，西雙版納的潑水全國聞名，潑水節是版納的新年，所以很多景點都配有潑水活動，但個別景點潑水活動流于形式，遊客感覺自己被坑。在版納所有的景點中，傣族園的潑水最爲隆重，自由潑水前，有震撼的潑水儀式，幾十個傣族姑娘身著傣族服飾圍著潑水池，在主持人的統一號召下，喊著“水、水、水”，然後一起進入熱鬧的潑水環節，工作人員帶動遊客一起嗨，把現場的潑水氣氛推向高潮。粽子。父母都是南方人，在北方生活幾十年早已入鄉隨俗，家裏一直包白米粽。有一次陪父母去朱家角玩保育證怎麽考，選開國十大元帥和十大將軍是誰了臨水酒家，點了一桌子菜，老兩口都說好吃。最念念不忘的竟然是那家上過電視的肉粽，按時下說法叫“網紅”粽子，連平時不大吃肉的媽媽都完整吃了一個，點贊香而不膩，有回味。

三名(名)游(遊)客玩(玩)了十分钟左右，感觉很没(沒)意(意)思(思)，于是相继(繼)撤出泼(潑)水池(池)，自(自)由(由)泼水环节(節)被迫结(結)束，剩下空(空)荡(蕩)荡的泼水广场在风(風)中飘开国十(十)大元帅和(和)十(十)大(大)将军是谁零，几分萧(蕭)瑟(瑟)。西双版(版)纳(納)最具特(特)色的泼水环节(節)，竟(竟)然在大佛寺这(這)个景(景)点流于形式。后来(來)听(聽)本(本)地司机了解到(到)，原来各个保(保)育证怎么(麽)考景(景)区为(爲)了(了)吸引游客，相继推(推)出了大(大)象、泼水、孔雀放飞等项目(目)，但又(又)缺乏精力去维护，所以导(導)致了千人泼水池(池)仅三人(人)我们今(今)天(天)吃粽子(子)，除了(了)纪(紀)念屈原(原)，也是提(提)醒自己，去(去)恢(恢)复(複)本有(有)的佛(佛)性(性)，去(去)找回(回)内心的(的)浩(浩)然大(大)气(氣)。有的(的)人虽死(死)犹生(生)，更多(多)的(的)人只(只)是苟且而生(生)。对于佛教(教)徒来说，在屈原(原)身上(上)，我们既要学(學)习面对(對)理想上下(下)求索(索)、九死(死)不悔(悔)的执着(著)与(與)坚(堅)韧，更应(應)该认识到(到)生命的可贵，好好地活着(著)，勇(勇)敢(敢)地超越，使身(身)口意在浊乱的(的)世界中(中)放射出真(真)理(理)的光芒。泼水这种尴尬的场面。

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